Такими шагами человек насыщает себя обновлением и тем самым говорит Природе вокруг: «Давай сотрудничать, я есть ты и я даю тебе собой обновление!» Тогда человек забывает о многих болезнях, страхах бесцельности его существования, так как он ценен Планете своей тем, что он есть источник жизни и обновления. Такой человек тоже конечен, конечно, как и всё, но исход его будет не в судорожном страхе и разочаровании об ушедших годах, а в плодоношении зерен мудрости природной для каждого, кто его окружает. Такой человек чтится во всех мирах, и в новом своем рождении взрастет в самой благодатной почве той, которую одобрил своей неудержимой тягой к жизни живой движущейся и обновляющейся в цикле рождения и смерти, как процесса единого и не имеющего отличий.

Люблю вас в вашем новом рождении каждый ваш день, ибо тот, кто читает эти строки, не знает большего смысла, чем быть живым двигателем красоты природного бытия в его безупречном творении.

Почему я заговорил именно о природе движения понятия красоты от расцвета до увядания? Потому что каждому близок какой-то из этапов сейчас на примере его собственного существа. Вопрос неизбежности этапа увядания, как вы поняли уже, не может быть оспорен, как закон природы и тех циклов, как природа поддерживает движение и обновление своего живого естества. «Раз мы на это не можем повлиять, есть ли методы замедлить?» – спросишь ты. И я вновь отвечу свое «Нет». И вслед добавлю: «А зачем тебе это?» Зачем тебе вносить в живой природный процесс обновления свои правила? И неужели ты думаешь, что, внедрив их, ты готова взять на себя ответственность о глобальном изменении природных процессов, заложенных в том времени и физической материи, где ты живешь?

Выход, конечно, есть – изменить свое отношение, свои смыслы, которые закладываешь в адрес «увядание». И когда-то пугающее слово станет великим адресом торжествования того нового, что скоро родится в благодатной почве, которую ты собой заложил. Что если я скажу, что увядание, как вы видите в природе – это процесс отпускания всего старого, отжившего, того, что больше не имеет жизненного сока, движения, того, что больше не пригодно быть частью движения живой жизни. Подумай сегодня (и дальше продолжай этот шаг), что в твоей жизни имеет такие характеристики? Просканируй все, начиная от тела, заканчивая окружающими декорациями, мыслями, идеями, тем, чем насыщаешь свою жизнь.

Это и есть те «листочки» в твоей реальности, которые приводят неминуемо к увяданию твоего собственного мира. И чем больше таких листочков, тем стремительнее этот процесс увядания заполняет все твое пространство и отражается во всем, в том числе и теле. «А что если я обновлю все эти свои сферы, запущу туда свое внимание, движение, дам им жизнь, тогда я смогу обновиться, логично же, что да?» – спросишь меня ты.

И я вновь отвечу тебе «Нет», но не для того, чтобы разочаровать, а для того, чтобы вернуть в ценность соблюдения цикличности законов природы, чтобы целое – то, что вы зовете природа Планеты Земля, жила в своем природном ритме. Но я не буду отрицать, что, запуская новые ветки молодого цветения в свою жизнь, бесконечности движения в новых и новых процессах, мыслях, суждениях, идеях, во всем, что тебя окружает, если запустить движение, то неминуемо мир твой расширится новыми ветками живых процессов и, соответственно, будет актуален для Большего целого, так как способствует его жизни.

«Осени не бывает не красивой!» – скажет тот, кто хочет молвить слово, воспевая оду восхищения увядающему периоду природного процесса. Точно также и женщина: бывает ли она не красивой в период своего увядания? Здесь нет призыва к оценке того, что невозможно оценить – уникальности понятия красоты каждого индивидуума. Сейчас я отправляю ваш фокус внимания на сам процесс «увядание», красив ли он лично для вас?

Ответьте честно внутри себя. Скорее всего большинство ответит «Нет, совсем не красив!» Ибо увядание – это всегда яркое напоминание того, что все конечно, и последний лист дерева, опустившийся на землю, неминуемо станет перегноем и запустит новый цикл питания для нового рождения. Такова природа цикличности. От этого в ней читается грусть, ибо каждый может познать в этом природном процессе себя.